الفلسفة الوضعية المنطقية.. تأسيس الفلسفة العلمية أو التنظير للفلسفة علمياً من خلال ممارسة التحليل المنطقي. اللغة والصدق والمنطق

الوضعية المنطقية:

- اسم أطلقه بلومبرج وفايجل 1931 على الأفكار الفلسفية الصادرة عن الجماعة التي أطلقت على نفسها اسم "جماعة فينا".

جماعة فينا:

- أنشئت في أوائل العشرينيات من ق 20 حلقة غير رسمية للمناقشة بجامعة فينا، يتزعمها "موريس شليك 1882 – 1936" أستاذ كرسي العلوم الاستقرائية فيها.

من أعضاءها البارزين:

1- رودلف كارناب 1891 - 1970.

2- فردريك فايزمان.

3- كارل بوبر 1902 - 1991.

- انخرط في هذه الجماعة مجموعة من العلماء ذوي الاهتمامات العلمية المتعددة، مثل: (هانزهان، كورت جودل، فكتور كرافت، كارل مينجر، أوتونيورات، فليكس كوفمان، فيليب فرانك).

- جمعهم الهم المشترك بالاهتمام بالمنهج كمدخل أساسي، والسعي لتأسيس الفلسفة العلمية أو التنظير للفلسفة علمياً من خلال ممارسة التحليل المنطقي، فضلاً عن السعي لتوحيد العلوم جميعاً.

- التأثير المباشر عليها جاء من كتابات ( هيوم، مِل، ماخ...) لكن التأثير الأكبر جاء من "فتجنشتين 1889 - 1951، ورسالته "رسالة منطقية فلسفية".

- عام 1929 أصدرت الجماعة كتاباً بعنوان "حلقة فيينا تصورها العلمي للعالم".

- تبنى أفكارها "ألفرد جويز آير" الذي وضع كتاب "اللغة والصدق والمنطق" عام 1926.