إن المواقف المؤيدة لوجود لغة حيوانية نجدها عند بعض البيولوجيين والسيكولوجيين الذين يعتبرون أن في سلوك الحيوانات ما يسمح بأن نقول أن له لغة للتواصل.
1- رأي داروين (Darwin):
يرى البيولوجي داروين أن لغة الانسان كلغة الحيوان في الأصل نشأت عن ضرورات وحاجات بيولوجية، كالطعام، والجنس، والميل إلى المحافظة على الذات (مثال: القردة تصدر أصواتا خاصة، يدل بعضها على الألم أو اللذة..).
2- وجهة نظر كوهلر (Kohler):
لاحظ كوهلر أن النحل له لغة خاصة للتواصل، نفس الشيء عند بعض الطيور كالدجاج.
3- موقف برجسون (Henri Bergson 1941-1859):
يرى برجسون أن لمجتمعات الحشرات لغة، نتجت عن ضروررات الحياة المشتركة، إلا أن هذه اللغة تختلف عن لغة الإنسان، لأنها تعتمد على الغريزة المتصفة بالثبات.
في حين أن اللغة الانسانية تستند الى العقل، مما يجعلها دينامية (متحركة) وخلاقة (مبدعة).
خلاصة:
سواء كانت للحيوان لغة أم لم تكن له، فإن الدراسات اللسانية انصبت أساسا على اللغة الانسانية، لما يتميز به الانسان من القدرة على التجريد والتمفصل والإبداع، تبعا لذلك أصبح اهتمام الفلسفة يركز على قضايا الدلالة والمعنى والرمزية والتواصل.
1- رأي داروين (Darwin):
يرى البيولوجي داروين أن لغة الانسان كلغة الحيوان في الأصل نشأت عن ضرورات وحاجات بيولوجية، كالطعام، والجنس، والميل إلى المحافظة على الذات (مثال: القردة تصدر أصواتا خاصة، يدل بعضها على الألم أو اللذة..).
2- وجهة نظر كوهلر (Kohler):
لاحظ كوهلر أن النحل له لغة خاصة للتواصل، نفس الشيء عند بعض الطيور كالدجاج.
3- موقف برجسون (Henri Bergson 1941-1859):
يرى برجسون أن لمجتمعات الحشرات لغة، نتجت عن ضروررات الحياة المشتركة، إلا أن هذه اللغة تختلف عن لغة الإنسان، لأنها تعتمد على الغريزة المتصفة بالثبات.
في حين أن اللغة الانسانية تستند الى العقل، مما يجعلها دينامية (متحركة) وخلاقة (مبدعة).
خلاصة:
سواء كانت للحيوان لغة أم لم تكن له، فإن الدراسات اللسانية انصبت أساسا على اللغة الانسانية، لما يتميز به الانسان من القدرة على التجريد والتمفصل والإبداع، تبعا لذلك أصبح اهتمام الفلسفة يركز على قضايا الدلالة والمعنى والرمزية والتواصل.
التسميات
لغة