معاني أسماءُ الكنايةِ.. ألفاظٌ مبهمةٌ يكنى بها عن مبهمٍ من عدد أو حديث أو فعل

تعريف أسماء الكنايةِ:

أسماءُ الكنايةِ: هيَ ألفاظٌ مبهمَةٌ يُكنّى بها عن مُبهَمٍ من عدَدٍ أو حديثٍ أو فعلٍ. وهي: "كم وكذا وكأيَّنْ وكيْتَ وذَيتَ".

- كــم:

فـ (كمْ)، نحو: "كمْ علماً تعرِف؟" وخَبريَّةٌ، وهي ما يكنى بها عن العدد الكثير على جِهَةَ الإخبار، نحو: "كمْ كتابٍ عندي؟"، أي: عندي كتُبٌّ كثيرةٌ.

- كــذا:

و (كذا): يُكنى بها عن عددٍ مُبهَمٍ، نحو: "قلتُ كذا، وفعلتُ كذا، وعن المفردِ، نحو: "جئتُ يومَ كذا".

والغالبُ فيها أن تُستعمَلَ مُكرَّرةً بالعطفِ، نحو: "عندي كذا وكذا كتاباً"، ويَقِلُّ استعمالُها مُفردةً، أو مُكرَّرةً بلا عطف.

وهي في الأصلِ مُركبةٌ من كافِ التّشبيهِ و "ذا" الإشاريّةِ، لكنها الآن تعتبرُ كلمةً واحدةً.

- كــأيِّــنْ:

و (كأيِّنْ): مثل "كم" الخبريةِ معنًى، نحو: "وكأيِّنْ من آيةٍ في السموات والأرض".

وهي في الأصلِ مُركبةٌ من كاف التَّشبيه و "أيٍّ": ولأن التنوينَ قد صار جزءاً من تركيبها كُتبتْ بالنون. فهي الآن كلمةٌ واحدةٌ.

ويجوز أن تُكتبُ: "كأيٍ" بحسَبِ أصلِها.

ويُقالُ فيها: كائِنْ" أيضاً، كقول الشاعر:
وكائِن تَرى من صامتٍ لك مُعْجِبٍ + زِيادتُه أو نَقْصُهُ في التَّكلمِ

- كَـيْـتَ وذَـيْـتَ:

و (كَيْتَ وذَيْتَ): يُكنى بهما عن الجملة، قولاً كانت أو فعلاً، كما يُكنى بفُلانِ وفلانةَ عن أعلام العقلاء. وقيلَ: "يُكنى بكيتَ عن جملةِ القولِ، وبذَيْتَ عن جملةِ الفعلِ".

ولا تُستعملانِ إلا مُكرّرتينِ، بالعطف أو بدونه. والأوّلُ أكثرُ، نحو: "قلتُ كيْتَ وكيْتَ، وفعلتُ ذيْتَ وذْيتَ".