شروط تثنية الجمع.. الجمع مكان المثنى

تثنية الجمع:

قد يُثنى الجمعُ على تأويل الجماعتين أو الفرقتين أو النَّوعين، وذلك كقولهم: "إِبلانِ، وجِمالانِ، وغَنمانِ، ورِماحانِ، وبِلادانِ".

ومن ذلك الحديثُ: "مَثلُ المنافِقِ كالشاةِ العائرةِ بينَ الغَنمَيْنِ.

الجمع مكان المثنى:

قد تجعلُ العربُ الجمعَ مكان المثنى، إذا كان الشيئانِ، كل واحدٍ منهما، متصلا بصاحبه، تقولُ: "ما أحسنَ رُؤُوسَهما!".

ومنه قولهُ تعالى: {فاقطعوا أيدِيَهُما} وقولهُ: {فقد صَغَتْ قُلوبُكما} ولم يقولوا في المُنفصلينِ: "أفراسهما ولا غِلْمانهما".

وبعضُ العرب يجعلُ الجمعَ مكانَ المثنّى مطلقاً، وعليه قولُهم: "ضع رِحالَهُما".

شروط تثنية الجمع:

يشترط لتثنية الجمع ما يلي:

• أن يكون مفردًا، حيث إن المثنى والجمع لا يثنيان.
• أن يكون معربًا، حيث إن الأسماء المبنية لا تُثنى.
• أن يكون مفرده موافقًا في اللفظ والمعنى، مثل: طالبان ومفردها طالب، ومدرستان ومفردها مدرسة.
• أن يكون غير مركَّب تركيبًا مزجيًا أو إسناديًّا.
• أن يكون له ثانٍ في الوجود.