يبلغ عدد السكان اللبنانيين في جنوب أفريقيا أكثر من 5،100 نسمة وتفيد تقديرات أخرى أن ما مجموعه 20،000 لبناني في جنوب أفريقيا. بالإضافة إلى ذلك، اختار عدد متزايد من الطلاب اللبنانيين الباحثين عن فرص التعليم والوظائف للبلاد في ضوء مؤسساتها ذات السمعة الطيبة نسبيا في جميع أنحاء الشرق الأوسط. ويعيش معظم اللبنانيين في جنوب افريقيا بشكل رئيسي في مدينتي جوهانسبرغ وكيب تاون.
يعود تاريخ الطائفة اللبنانية إلى أواخر القرن التاسع عشر، عندما وصل أول مهاجر إلى جوهانسبرغ، أكبر مدينة في ترانسفال قادمة من سبحيل، مسيارة، بشري، حدث الجوبي، مغدوش وغيرها من الأماكن. خلال الفصل العنصري كان اللبنانيون في وضع خاص حيث كان اللبنانيون المسيحيون يعتبرون من البيض، واعتبر المسلمون اللبنانيون ملونا.
ومن المسلم به أنه في عام 1896 وصل المهاجرون المارونيون واللبنانيون الأولون إلى ديربان وكيب تاون وموزمبيق، وتجمعوا حول كنائسهم الكاثوليكية المحلية. وكان معظم المهاجرين اللبنانيين مارونيين، وكانوا قلقين من إبقاء إيمانهم الماروني حيا في بلد جديد، وكتبوا إلى البطريرك الماروني، وأصروا على ضرورة أن يأتي الكاهن الماروني إلى جنوب أفريقيا لمواصلة تقليدهم والطقوس المارونية. في عام 1905، أرسل البطريرك الياس بيتر حايك الأب إيمانويل الفضل إلى جنوب أفريقيا من كفرحاتا - الزاوي، شمال لبنان. قام الأب الفاضل بتحويل مبنى في جوهانسبرغ إلى كنيسة وإقامة.
في عام 1910، وصل الأب أشكار لبناء كنيسة وموطن للكهنة. ثم أرسل البطريرك قسما آخر للمساعدة - الأب واكيم استفان. الأب عاد أشقر إلى لبنان وتقاعد في عام 1928. وسلمت البعثة بعد ذلك إلى جماعة المرسلين اللبنانيين المارونيين.
وتلقى الأب يوسف خوان، الذي عين زائرا مؤقتا، تعليمات من البطريرك والرئيس الأعلى للأب يوسف مبارك خلفا له في خدمة الجماعة المارونية في جنوب أفريقيا. ومنذ ذلك الحين، عملت جماعة المرسلين اللبنانيين المارونيين في جنوب أفريقيا من بين دول أخرى، وتستمر في مهمتها في خدمة ومساعدة الطقوس المارونية.
يعود تاريخ الطائفة اللبنانية إلى أواخر القرن التاسع عشر، عندما وصل أول مهاجر إلى جوهانسبرغ، أكبر مدينة في ترانسفال قادمة من سبحيل، مسيارة، بشري، حدث الجوبي، مغدوش وغيرها من الأماكن. خلال الفصل العنصري كان اللبنانيون في وضع خاص حيث كان اللبنانيون المسيحيون يعتبرون من البيض، واعتبر المسلمون اللبنانيون ملونا.
ومن المسلم به أنه في عام 1896 وصل المهاجرون المارونيون واللبنانيون الأولون إلى ديربان وكيب تاون وموزمبيق، وتجمعوا حول كنائسهم الكاثوليكية المحلية. وكان معظم المهاجرين اللبنانيين مارونيين، وكانوا قلقين من إبقاء إيمانهم الماروني حيا في بلد جديد، وكتبوا إلى البطريرك الماروني، وأصروا على ضرورة أن يأتي الكاهن الماروني إلى جنوب أفريقيا لمواصلة تقليدهم والطقوس المارونية. في عام 1905، أرسل البطريرك الياس بيتر حايك الأب إيمانويل الفضل إلى جنوب أفريقيا من كفرحاتا - الزاوي، شمال لبنان. قام الأب الفاضل بتحويل مبنى في جوهانسبرغ إلى كنيسة وإقامة.
في عام 1910، وصل الأب أشكار لبناء كنيسة وموطن للكهنة. ثم أرسل البطريرك قسما آخر للمساعدة - الأب واكيم استفان. الأب عاد أشقر إلى لبنان وتقاعد في عام 1928. وسلمت البعثة بعد ذلك إلى جماعة المرسلين اللبنانيين المارونيين.
وتلقى الأب يوسف خوان، الذي عين زائرا مؤقتا، تعليمات من البطريرك والرئيس الأعلى للأب يوسف مبارك خلفا له في خدمة الجماعة المارونية في جنوب أفريقيا. ومنذ ذلك الحين، عملت جماعة المرسلين اللبنانيين المارونيين في جنوب أفريقيا من بين دول أخرى، وتستمر في مهمتها في خدمة ومساعدة الطقوس المارونية.
التسميات
شتات لبناني