سبب وضع التّاريخ الهجري:
يروى أنّ أبا موسى الأشعريّ كتب إلى عمر: أن يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر النّاس، فقال بعضهم: أرّخ بالمبعث، وبعضهم: أرّخ بالهجرة، فقال عمر: الهجرة فرّقت بين الحقّ والباطل فأرّخوا بها، وذلك سنة سبع عشرة.
فلمّا اتّفقوا قالوا: ابدءوا برمضان، فقال عمر: بل بالمحرّم، فإنّه منصرف النّاس من حجّهم، فاتّفقوا عليه.
هذا ولا يخفى أنّ المسلمين احتاجوا إلى التّأريخ لضبط أمورهم الدّينيّة كالصّوم والحجّ وعدّة المتوفّى عنها زوجها، والنّذور الّتي تتعلّق بالأوقات.
ولضبط أمورهم الدّنيويّة كالمداينات والإجارات والمواعيد ومدّة الحمل والرّضاع.
يروى أنّ أبا موسى الأشعريّ كتب إلى عمر: أن يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر النّاس، فقال بعضهم: أرّخ بالمبعث، وبعضهم: أرّخ بالهجرة، فقال عمر: الهجرة فرّقت بين الحقّ والباطل فأرّخوا بها، وذلك سنة سبع عشرة.
فلمّا اتّفقوا قالوا: ابدءوا برمضان، فقال عمر: بل بالمحرّم، فإنّه منصرف النّاس من حجّهم، فاتّفقوا عليه.
هذا ولا يخفى أنّ المسلمين احتاجوا إلى التّأريخ لضبط أمورهم الدّينيّة كالصّوم والحجّ وعدّة المتوفّى عنها زوجها، والنّذور الّتي تتعلّق بالأوقات.
ولضبط أمورهم الدّنيويّة كالمداينات والإجارات والمواعيد ومدّة الحمل والرّضاع.
التسميات
فقه