ما هي معاني حرف الجر (في)؟.. الظرفية. السببية. الاستعلاء. المقايسة

معاني حرف الجر (في):

في: لها سبعةُ مَعانٍ:

1- الظرفيّةُ:

حقيقيّةً كانت، نحو: "الماءُ في الكوز. سرتُ في النّهار".

وقد اجتمعت الظرفيّتانِ: الزمانيّة والمكانيّةُ في قولهِ تعالى: {غُلبتِ الرُّومُ في أَدنى الأرض. وهم مِن بَعْدِ غَلَبِهمَ سَيَغلِبونَ في بِضعِ سنينَ}، أَو مجازيَّةً، كقوله سبحانه: {ولَكُم في رسول اللهِ أُسوةٌ حسنةٌ}، وقولهِ: {ولَكُم في القصاصِ حياةٌ}.

2- السببيّة:

والتّعليلُ، كقولهِ تعالى: {لَمَسّكم فيما أَفضتُم فيه عذابٌ عظيم} أي: بسبب ما أَفضتم فيه. ومنه الحديثُ: "دخلتِ امرأَةٌ النارَ في هِرَّةٍ حَبَستها" أي: بسبب هِرَّةٍ.

3- معنى "معَ":

كقولهِ تعالى: {قال: ادخلوا في أمَمٍ قد خَلَت من قبلكم} أي: مَعَهم.

4- الاستعلاءُ:

بمعنى: "عَلى" - كقولهِ تعالى: {لأصلبنّكُم في جُذوعِ النّخلِ}، أي: عليها.

5- المُقايَسةُ:

وهيَ الواقعةُ بينَ مفضولٍ سابقٍ وفاضلٍ لاحقٍ، كقولهِ تعالى: {فما مَتاعُ الدنيا في الآخرةِ إلا قليلٌ}، أي: بالقياس على الآخرة والنسبة إليها.

6- معنى الباءِ، التي للالصاقِ:

كقول الشاعر:

ويَرْكَبُ يَوْمَ الرَّوْعِ مِنَّا فَوارِسٌ + بَصيرُونَ في طَعْنِ الأَباهِرِ والْكُلى

أي: بصيرونَ بطعنِ الأباهر.

7- معنى "إلى":

كقولهِ تعالى: {فَرَدُّوا أيديَهم في أفواههم}.