من لد شولا فإلى إتلائها
بيت من الرجز، لم يعرف قائله، رواه سيبويه.
وهو في نعت إبل.
والشّول التي ارتفعت ألبانها وخفّت ضروعها.
وأتى عليها من نتاجها سبعة أشهر واحدها شائلة. وقيل:
شولا، هنا، مصدر شالت الناقة بذنبها رفعته للضراب، فهي شائل. وحذف نون «لدن» لكثرة الاستعمال.
والإتلاء: أن تصير الناقة متلية، أي: يتلوها ولدها بعد الوضع.
قال السيرافي: يريد سيبويه: أنّ «لد» إنما تضاف إلى ما بعده من زمان متّصل به أو مكان إذا اقترنت بها «إلى» كقولك: جلست من لد صلاة العصر إلى وقت المغرب.
فلما كان الشّول، جمع الناقة الشائل، لم تصلح أن تكون زمانا، فأضمر ما يصلح أن يقدّر زمانا فكأنه قال: من لد أن كانت شولا، والكون مصدر، والمصادر تستعمل في معنى الأزمنة كقولك: جئتك مقدم الحاج، وخلافة المقتدر، وصلاة العصر، على معنى أوقات هذه الأشياء [الخزانة/ 4/ 24 وسيبويه ج 1/ 134، والهمع ج 1/ 122 والأشموني ج 1/ 243 وشرح المفصل ج 4/ 101].
التسميات
شرح شواهد شعرية