شرح وإعراب: بعيد الغزاة فما إن يزا + ل مضطمر طرّتاه طليحا - دأبت إلى أن ينبت الظلّ بعد ما + تقاصر حتى كاد في الآل يمصح - وجيف المطايا ثم قلت لصحبتي + ولم ينزلوا أبردتم فتروّحوا

بعيد الغزاة فما إن يزا + ل مضطمر طرّتاه طليحا

البيت لأبي ذؤيب الهذلي من قصيدة يمدح بها عبد الله بن الزبير، وكان الشاعر قد صاحبه في غزو إفريقية، وبها مات أبو ذؤيب.

وقوله: بعيد الغزاة، أي: يبعد في غزو الأعداء.

والغزاة: الغزوة.

والمضطمر: الضامر.

والطّرّة: الكشح والجنب

والطليح: المعيى، من عناء الغزوة.

والشاهد فيه حذف الهاء من «مضطمرة» لأن فاعله «طرتاه» مؤنث مجازي، كما قرأ أبو عمرو «خاشعا أبصارهم».

[سيبويه/ 1/ 238، والخصائص ج 2/ 413].

دأبت إلى أن ينبت الظلّ بعد ما + تقاصر حتى كاد في الآل يمصح

وجيف المطايا ثم قلت لصحبتي + ولم ينزلوا أبردتم فتروّحوا

البيت للراعي، يذكر مواصلته السير إلى الهاجرة وأنه نزل بعد ذلك مبردا بأصحابه ثم راح سائرا.

ودأبت: واصلت السير.

ينبت الظل: يأخذ في الزيادة بعد زوال الشمس.

والآل: الشخص.

يمصح: يذهب، يصف الظهيرة عند ما ينتعل كلّ شيء ظله.

والوجيف: سير سريع.

أبردتم: دخلتم في برود العشي.

تروحوا: سيروا رواحا.

والشاهد: نصب «وجيف» على المصدر المؤكد لمعنى «دأبت».

[سيبويه/ 1/ 191، والإنصاف/ 231].