وسمّيته يحيى ليحيا فلم يكن + لأمر قضاه الله في الناس من بدّ
البيت مجهول.
يريد أنه سماه يحيى، تفاؤلا له بالحياة، ولكن الموت عاجله.
وقوله: لم يكن، مضارع ناقص مجزوم.
لأمر: خبرها مقدم.
من بدّ: من: حرف جر زائد.
بدّ: اسم يكن مرفوع بضمة مقدرة.
والشاهد: «سميته يحيى»، حيث عدّى الفعل لمفعولين.
[شذور الذهب/ 374].
أتاني أنهم مزقون عرضي + جحاش الكرملين لها فديد
البيت للشاعر زيد الخير، وكان اسمه زيد الخيل فسماه الرسول حين وفد عليه (زيد الخير).
وقوله: الكرملين: تثنية كرمل، اسم ماء.
وفديد: صوت.
يقول: بلغني أن هؤلاء الناس أكثروا من تمزيق عرضي بالطعن والقدح وإنهم عندي بمنزلة الجحاش التي ترد ماء الكرملين وهي تصيح، يريد أنه لا يعبأ بهم لأن أصواتهم تشبه أصوات صغار الحمير.
قوله: جحاش: خبر لمبتدأ محذوف أي: هم جحاش.
و «لها فديد» خبر ومبتدأ.
والجملة حال، صاحبها: جحاش الكرملين.
والشاهد: «مزقون عرضي»: حيث أعمل صيغة المبالغة وهو قوله «مزقون» عمل الفعل، فنصب به المفعول به (عرضي)، وفيه دليل على أن جمع صيغة المبالغة يعمل كمفردها.
[شذور الذهب/ 394].
التسميات
شرح شواهد شعرية